Et forsøg på at undgå konflikter forårsager inflammatoriske sygdomme

Årsagen til smitsomme sygdomme, og erysipelas herunder, den berømte psykoterapeut Louise Hay kalder irritation, vrede og angst.

En mulig løsning, der fremmer helbredelse: "Jeg er rolig (rolig) og lever i harmoni med mig selv."

Infektionen taler om skrøbelighed, svaghed i livets sfære, som er forbundet med den berørte del af kroppen, sagde den berømte psykoterapeut Liz Burbo. Ofte trænger infektionen ind i menneskekroppen, for smertefuldt at reagere på ubehagelige tanker, ord og gerninger fra andre mennesker. Han føler sig ikke stærk og kan ikke hævde sig selv. Infektion let finder og pessimist, der altid spørger spørgsmålet: "Hvad vil det give?" En sådan person kæmper normalt ikke.

Du bør ikke tillade andre at handle aggressivt mod dig. Det er din angst for aggression, der tiltrækker mennesker og situationer, der virker aggressive for dig. Mest sandsynligt, hvad synes du aggression, for "aggressoren" er en helt normal måde for handlinger eller tanker. Du skal genoprette kontakt med din indre styrke. Stop med at vise sårbarhed, svaghed og skrøbelighed i håb om at få opmærksomhed eller kærlighed. Du er meget stærkere end du tror.

Infektion er en af ​​de mest almindelige årsager til sygdomsprocesser i menneskekroppen. De fleste akutte symptomer er inflammation, lige fra forkølelse til kolera og kopper. I de latinske navne angiver suffikset -it, at det er en inflammatorisk proces (colitis, hepatitis osv.). På området for behandling af infektionssygdomme har officiel medicin opnået stor succes på grund af opdagelsen af ​​antibiotika (for eksempel penicillin) og introduktion af vacciner. Hvis tidligere flertallet af smitsomme sygdomme var forbundet med et fatalt udfald, nu i de udviklede lande er det her ganske vist usædvanlige tilfælde. Denne kendsgerning betyder ikke, at vi blev mindre modtagelige for infektioner, vi havde simpelthen effektive våben til at bekæmpe dem, sagde den berømte psykoterapeut Rudiger Dalke.

Hvis en sådan terminologi virker for krigende for dig, så husk at med en inflammatorisk proces i kroppen er der faktisk en reel krig. Kraft greb de farlige interventionister - patogener (bakterier, vira, toksiner), som angribes af kroppens forsvar. Denne konfrontation manifesteres gennem symptomer som hævelse, rødme, smerte og feber. Når kroppen klarer at vinde, kommer infektion til ophør. Hvis sejren forbliver hos patogenerne, dør patienten. Analysen mellem betændelse og krig er indlysende. Det indebærer, at både krig og betændelse har samme indre struktur, de deler samme princip, om end på forskellige niveauer.

Sproget er godt klar over dette interne forhold. Samme rod for ordet "betændelse" er "sunket", "brænde", "singe", det vil sige, det kan være forbundet med "tænding gnist", som fører til en eksplosion af krudt tønder. Det tilsvarende engelske ord kan bogstaveligt talt oversættes som "betændelse" (inflamation). Således befinder vi os blandt en solid militær leksikon, som ofte bruges til at beskrive den voldelige konflikt, "zatihnuvshy konflikt blusser op igen", "ild bringer til vægen", "i huset kaster en brændende fakkel", "i Europa, flamme krig" og så videre. etc. Med en sådan eksplosiv mængde forekommer der en eksplosion før eller senere. Som et resultat af denne eksplosion forsvinder alle gemt, alt det, vi kan se ikke kun i løbet af militære operationer, men også i sin egen krop, hvis vi klemme en lille bums eller afsløre omfattende byld.

For at bygge videre tankegang skal man også tage højde for analogien på et andet niveau - psyken. En person kan også eksplodere. Men det betyder ikke en abscess, men en følelsesmæssig reaktion, hvor en intern konflikt bryder igennem. I fremtiden vil vi synkront overveje disse tre niveauer: "psyke - krop - militære handlinger" for at lære at se en klar analogi mellem konflikt, betændelse og kamp. Denne analogi giver nøglen til forståelsen af ​​sygdommen.

Bevidsthedens polaritet fører os konstant til nødvendigheden af ​​konstant at træffe beslutninger. Vi tvinger os til at opgive en af ​​mulighederne - og vi mister det. Og manglen på noget fører altid til usundhed.

Ære være dem, der kan indrømme for sig selv, at de interne spændinger, konflikter findes i mennesket, den, der kender til den naive tendens for folk til at tro, at alt det usynlige og uhåndgribelige, er simpelthen fraværende. Sådan virker små børn, som lukker øjnene i håb om at blive usynlige.
Konflikter er slet ikke interesserede i, om de virkelig ser det - de er altid hos os. Hvis en person ikke er klar til at bevidst opfatte konflikterne og behandle dem til gradvist at finde en måde at løse dem, synker de til den faste niveau og manifesteret i form af betændelse. Enhver infektion er en konflikt, der er blevet realiseret. Hvis du ikke ønsker at beskæftige sig med de problemer, på det niveau af bevidsthed (fordi det er ubehageligt og farligt), du skal gøre det på niveau med kroppen, "frasortering" med en inflammatorisk proces.

Overvej udviklingen af ​​denne proces på det fysiske og mentale niveau ved at anvende en analogi med den militære konflikt.

Irritation: der er patogener. Det kan være om bakterier, vira eller giftstoffer (toksiner). Denne proces afhænger ikke så meget af patogenerne selv (som amatører overvejer), men på organismenes rede til at lade dem ind. Læger kalder denne situation en dårlig immunforsvar.

Så er infektionen ikke på grund af tilstedeværelsen af ​​patogener (som fanatiske advokater af antiseptika tror), men med evnen til at eksistere sammen med dem. Det samme sker på niveauet af bevidsthed, for her hovedrollen spilles ikke ved det faktum, at personen bor i en konflikt-fri verden, og det faktum, at han er i stand til at sameksistere med deres konflikter. Det er klart, at immunforsvaret afhænger af psyken direkte. Nu har denne forbindelse begyndt at lægge stor vægt på akademiske kredsløbs kredsløb (stressforskning mv.).

Et meget større indtryk er muliggjort ved observation af dette forhold i sig selv. Hvis en person ikke ønsker at åbne sig for en konflikt der alvorligt kan skade ham, skal han åbne sin krop for patogener. Disse patogener er placeret i visse svagheder i kroppen, som kaldes "undertiden reduceret modstand", og betragtes som den officielle medicin som en medfødt, arvelige defekter, det synes, ikke giver mulighed for yderligere fortolkning.

Men psykosymptomatik har altid henledt opmærksomheden på, at en vis række psykiske problemer er forbundet med visse organer, selvom det modsiger den officielle medicinsk teori. En sådan åbenbar modsigelse kan løses ved at se på problemet lidt anderledes.

Kroppen er det synlige udtryk for bevidsthed, ligesom huset er den synlige udformning af det arkitektoniske design. Ideen og dens udførelsesform svarer til hinanden, da billederne svarer til dens negative. Enhver del af kroppen og et hvilket som helst organ svarer til et bestemt mentalt indhold, en vis følelse og en række problemer. Sådanne korrespondancer er baseret på fysiognomi, bioenergetik mv

En person kommer ind i verden med en bevidsthed, hvis tilstand er bestemt af det, han har lært hidtil. Samtidig bringer han med sig et bestemt sæt af problemer, hvis gradvise manifestation og behovet for at løse dem bestemmer hans skæbne.

Skæbnen er summen af ​​karakter og tid. Karakteren er ikke arvet og afhænger ikke af miljøet. En person kommer ind i denne verden med sin karakter, det er selve udtryk for den nyligt inkarnerede bevidsthed.

Men hvis kroppen er et udtryk for bevidsthed, så er det samme mønster præsenteret i det. Det betyder, at en bestemt række problemer har sin egen fysiske (eller organiske) korrespondance i en bestemt forudsætning. Denne forbindelse bruger iridology (diagnose af sygdomme som iris.), Der dog stadig ikke er opmærksomme på det psykologiske tilfredshed.

Et sted med nedsat modstand er den krop, der tager ansvar for processen med at "lære" på kroppens niveau, hvis en person ikke er i stand til bevidst at opfatte et psykisk problem, der svarer til denne krop.

Hvis vi overvejer hvordan den inflammatoriske proces fortsætter og abstraherer fra lokaliseringsstedet, ser vi, at der i den første fase (excitation) kommer bakterier eller vira ind i kroppen. På mentalt niveau svarer denne proces til manifestationen af ​​problemet. Den impuls, som vi endnu ikke har "fundet ud af forholdet", trænger ind i vores bevidsthed, omgå forsvarssystemet og spænder os. Det inflames (læs: inflames) spændingen af ​​polaritet, som vi opfatter som konflikt.

Jo bedre mekanismerne i det psykologiske forsvarsarbejde (fx projektion eller forskydning), jo mindre chance for at nå ud til vores bevidsthed, berige det og sætte os i stand til at udvikle.

Her er vist princippet om polaritet "enten-eller": at opgive beskyttelsen på niveau af bevidsthed, uden at forskyde problemet og ikke flytte skylden for hendes udseende på en andens, vi giver herunder andre beskyttelsesmekanisme - immunsystemet af vores krop.

Hvis mekanismerne af psykologisk beskyttelse indbefattes "i fuld kapacitet" fra indtrængningen af ​​nye impulser, er immuniteten immun mod patogenerne. Fra impulsens invasion kan vi under alle omstændigheder ikke forlade, men vi kan vælge det niveau, hvor det manifesterer sig.

I militære anliggender svarer første fase til fjendens indtrængen i landets territorium (grænseoverskridelse). Angrebet gjorde opmærksom på de militære og politiske erobrere - alle blevet meget aktiv, direkte al deres energi på et nyt problem, mobilisere tropper, på udkig efter allierede, kort sagt, stramme kraft til centrum af spændingerne. Hvis en lignende proces forekommer i kroppen, kaldes den udåndingsfase: patogenerne er fikseret i deres positioner og udgør et fokus for inflammation. Væv væske strømmer fra alle sider til dette sted, en hævelse vises på den tilsvarende del af kroppen, nogle spændinger mærkes. I anden fase af den mentale konflikt kan man også bemærke en stigning i spændingen. Al opmærksomhed er rettet mod et nyt problem - vi kan ikke tænke på noget andet. Problemet lader os ikke gå dag eller nat. Vi taler ikke engang om noget andet. Alle vores tanker drejer sig om hende. Således strømmer næsten hele den psykiske energi ind i denne konflikt, vi nærmer os den og blæser den, indtil den vokser til enorme dimensioner og ikke fremstår som en uoverstigelig barriere for os. Konflikten mobiliserede alle vores psykiske kræfter og trak dem over.

Beskyttelsesreaktion. Baseret på patogener producerer kroppen specifikke antistoffer, som dannes i blodet og knoglemarven. Lymfocytter og granulocytter danner en mur omkring patogenerne, og mikrofager begynder at fortære dem. Så på det fysiske plan er krigen i fuld gang: fjenderne er omgivet, angrebet er begyndt.

Hvis konflikten ikke kan løses på lokalt plan (lokal krig), så er der en generel mobilisering: hele nationen trækkes ind i krigen og viser øget aktivitet. I kroppen opfatter vi denne situation som en feberagtig stat: De beskyttende kræfter ødelægger patogenerne, og de frigivne forgiftninger forårsager feber. Ved lokal betændelse reagerer kroppen med en generel temperaturstigning. Med en stigning på kun 1 ° fordobles niveauet af stofskiftet (bemærk hvor højt temperaturen er nyttig til beskyttelsesprocessen). Feberniveauet svarer til sygdommens hastighed. Sænkning af temperaturen med kunstige midler er kun nødvendig, når det bliver farligt.
På psykisk niveau absorberer konflikten hele vores liv og al vores energi i denne fase. Ligheden mellem fysisk feber og mental opblussen er slående. Vi siger, at hjernen "virker febrilsk," og personen er "i en feberrig spænding." Fra spændingen bliver det varmt, hjertefrekvensen stiger, personen rødmer, sveder eller ryster. Alt dette er ikke meget behageligt, men det er nyttigt for helbredet. Det er ikke en feber, der er nyttigt, men en konfliktløsning - og ikke desto mindre forsøger vi på en eller anden måde at undertrykke forhøjede temperaturer og konflikter i knoppen. Vi er også stolte af vores evne til at undertrykke dem. (Hvad kan være fornøjelsen af ​​undertrykkelse?)

Lysis (Lysis (fra græsk lisis - opløsning) er en medicinsk term for gradvis - i modsætning til krisen - et fald i temperatur og symptomernes forsvinden) (opløsning). Antag at forsvarskræfterne fungerede succesfuldt, de skubbede udadtil de fremmedlegemer, delvist absorberede dem. Derefter opstår desintegration af både beskyttelseslegemer og patogener, hvilket resulterer i dannelsen af ​​et gult skud på begge sider! Patogener i en ændret form forlader kroppen. Men der er sket ændringer i selve kroppen, nu har han: a) der er information om patogener, der kaldes "specifik immunitet"; b) trænet og hærdet beskyttende kræfter, som kaldes "uspecifik immunitet". Trods tabene vandt en af ​​krigsførerne, der var kommet ud af kampen stærkere end før, og grundigt studerede fjenden.

Død: Det kan ske, at vinderne vil være patogener. Dette vil føre til patientens død. Vi betragter denne resolution af konflikten som en ulykke, men kun fordi vi ikke kan være upartiske i denne sag. Situationen ligner en fodboldkamp: alt afhænger af hvilket hold du venter på. Objektivt er sejr en sejr, uanset i hvilket aktiv det er registreret. Krigen er forbi under alle omstændigheder, det er bare en ferie der sker på en anden gade.

Kronisk infektion: hvis hverken side formår at vinde, opstår der et kompromis mellem patogener og beskyttende kræfter. Patogener forbliver i kroppen uden at fejre sejr (død), men uden at føle sig besejret (genopretning). Vi har et billede af en kronisk infektion. Symptomatisk udtrykkes i lymfocytter konstant forhøjede niveau, granulocyt-antistoffer i noget forhøjet erythrocyt (ESR) og lidt forhøjet temperatur. Denne situation fører til dannelsen af ​​et fokus, som konstant trækker på sig energi, der er så nødvendigt for organismen. Patienten føler sig brudt, træt og apatisk. Han er ikke syg og ikke sund - det er ikke en krig eller en fred - det er et kompromis. Det er inert, ligesom alle kompromiser af denne verden.

Hver konfliktoplevelse lærer os bedre og bedre til at møde nye. Dette svarer til uspecifik immunitet i kroppen. På kropsniveau kræver enhver beslutning ofre. På samme måde er psyken tvunget til at gøre betydelige ofre: vi skal dele med vores egne synspunkter og meninger, opgive vores yndlingsvaner. Men udseendet af det nye indebærer altid en afvisning af den gamle! Efter store foci af betændelse forbliver ar stadig på kroppen. Tilsvarende er der psykologiske ar, som efter et stykke tid kalder vi minder.
Tidligere vidste alle forældre, at et barn, der havde lidt en barndomssygdom (og alle barndomssygdomme er smitsomme) udgør et stort spring i mental og fysisk udvikling. Efter sygdommen er barnet ikke længere det samme som før. Sygdommen ændrede ham og gjorde ham mere moden.

Faktisk er denne virkning ikke kun børns sygdomme. Efter at have oplevet en smitsom sygdom bliver en person mere moden, og hans krop - mere robust. Øgede krav gør en person stærkere og mere flittig.

Så betændelse er en konflikt på et materielt niveau. Forsøg ikke at begå en fejl, idet du tror, ​​at du ikke har nogen konflikter. Uopmærksomheden overfor dem fører til sygdommen. For at finde ud af kernen i konflikten, skal du have ærlighed over for dig selv, som nogle gange er så ubehagelig for psyken, da infektionen for kroppen er ubehagelig.

Ja, konflikter er altid smertefulde, på hvilket niveau de ikke er bekymrede. Der er intet godt i dem, hvad enten det er krig, indre modstand eller sygdom. Men "godt" og "dårligt" er ikke de argumenter, der kan tages alvorligt. Når vi først erkender for os selv, at det aldrig er muligt at undgå noget, og dette spørgsmål ikke længere opstår.

Enhver, der er tilbøjelig til inflammatoriske processer, forsøger at undgå konflikter.

Med en smitsom sygdom bør du spørge dig selv om følgende spørgsmål.
1. Hvilken slags konflikt i mit liv bemærker jeg ikke?
2. Hvilken konflikt forsøger jeg at undgå?
3. Er der en konflikt, er jeg bange for at indrømme mig selv?

For at finde ud af, hvad konflikten kan være relateret til, skal du være opmærksom på symbolet på det berørte organ eller en del af kroppen.