En erctation er en grov måde at selvudtryk

En erctation er en normal fysiologisk proces, som har opnået berygtighed relativt nylig. Selv i tider med Luther kunne bede uden forlegenhed: "Hvorfor ikke bøvse, behøver du ikke lide maden?" Ikke stak op, så længe han ikke srygnet Efter fodring et spædbarn. For at sove fredeligt behøver barnet at udligne trykket i fordøjelseskanalen, og erktationer hjælper i dette. Normalt forbyder voksne børn at tale om mad, men de kan selv tale uden at stoppe for hele måltidet. Således bliver de ubevidst slippe af med trykket og eliminerer risikoen for at bøje sig og sætte sig ikke kun i sig selv, men alt i en akavet position.

Men hvis udslagningen bliver til et belastende symptom, er forbindelsen med aerophagy åbenbar. Luften kræver en udgang, og hvis den er for meget, kan udluftningen blive lige smertefuld. Udseendet af en sådan erctation er et signal: en person skal indse ønsket om at udtrykke sig. Selvfølgelig mangler han åndelig mobilitet, evnen til at formulere og på passende måde udtrykke tanker. En erctation er en grov "uartikulær", men meget ærlig måde at udtrykke sig selv på, bemærkede den berømte psykoterapeut Rudiger Dalke.

Det er interessant, at erctationen i nogle ekstreme tilfælde bliver et ejendommeligt sprog, en kommunikationsmetode. For eksempel efter operationer på strubehovedet. Kan ikke kommunikere normalt, patienter trækker sig tilbage til et mere dagligdags niveau og bliver nødvendigvist ventriloquists. Behovet for at tale og handle er så stærkt, at det bogstaveligt talt bryder ud af underlivet, det vil sige fra legemets dybde.

Forskellige mennesker har burp-funktioner. Ofte er der en sur udryddelse, som understreger temaet aggression. Kroppen søger at slippe af med den skarp syre, der er akkumuleret i den og bogstaveligt talt fjerne den gennem luften. Hvis erctationen er varm, indikerer den, at en person lider af intern varme (i den "lidenskab koger"). Hvis opstød igen og igen minder os, hvad der var smagen af ​​frisk spist middag, kan det indikere, at den normale, i princippet, at situationen i øjeblikket en eller anden grund viste sig at være en mand "i halsen."

En obsessiv, rastløs hik er et meget ubehageligt symptom, der ikke virker latterligt selv fra siden. Når de omkringliggende folk venter vente på, at hun er ved at angribe en person igen, og han selv forsøger at undertrykke begyndelsen af ​​et angreb, bliver problemet helt klart.

Det er rimeligt at antage, at der er et skjult tema, der forsøger så svært at komme ud af skyggen, at en person ikke længere er i stand til at forhindre det. Han ville være glad for at lette hiccups, men han kunne ikke gøre det. Og alligevel må vi indrømme, at dets udseende på en vis måde giver lindring. Når et angreb passerer, vender en person tilbage til det normale liv med en følelse af ro.

Hikke overtræder groft den normale levetid. Efter lange anfald føles en person udmattet, som efter hårdt arbejde. Fra det fysiologiske synspunkt er det en pludselig konvulsiv sammentrækning af membranen[16]. I arkaiske kulturer betragtes det område, hvor membranen er placeret, som sædets sæde og "åndedrættet". Denne muskel spiller uden tvivl en stor rolle i vejrtrækningen. Åndedræt er derimod tæt forbundet med sjælen. Ordet psyke på græsk betegner ikke kun sjælen, men også åndedrættet.

Gamle indiske ordet "Atman" (Atman) er også oversættes som "ånde" og "sjæl", så begrebet Mahatma (Mahatma) indebærer en "Great Soul" og "Big Breath" (naturligvis, indianerne i dette tilfælde ikke skelne mellem første og andet). Latin anima i betydningen af ​​"sjæl" går tilbage til det græske ord anemos, som blandt andet blev kaldt vinden.

Således minder hiccupen os, som det var, hvor sjælen er. Vi kan sige, at dette er en konvulsiv, konvulsiv udledning af sjælen. Ligesom når en mand ryster med en latterløg og uhæmmet sobbing. Hikke kan udtrykke forskellige motiv af sjælen, det er sammenligneligt både med latter og med sobbing. Hikke hæver skjulte følelser til overfladen - undertrykt latter og uplacerede tårer.

Der er en national tegn: hvis en person har hikke, så nogen har husket (måske et dårligt ord), så for at stoppe hikke, er det nødvendigt kun at finde ud af, hvem det er. I denne tro afspejles symtomet af symptomet figurativt. En person er blevet et "centralt problem" for nogen, men ved ikke (eller ikke vil vide) om det. Og de skjulte følelser der er forbundet med dette kan være både positive (latter) og negative (tårer). Hvis en person accepterer og forstår, hvad der foregik, og han vil være i stand til meningsfuldt at udtrykke deres holdning til den "anden" person, vil hikke bliver unødvendig.

I medicin er årsager til hikke irritation af membranen og tryk fra mave og tarm. Og begge passer perfekt ind i denne fortolkning. Når sjælen er irriteret, rastløs, det ligner en belastning. Så snart trykket på sjælen er frigivet, vil personen føle lindring, som efter den sidste hik.