Tyktarmen symboliserer en seriøs og risikabel del af arbejdet med

Tyktarmen symboliserer en alvorlig og risikabel del af arbejdet, hvor det ikke længere er en vittighed, sagde den berømte psykoterapeut Luula Viilma.

Tyktarmen klare sin opgave på samme måde som en mand beskæftiger sig med mandlige arbejde. De, der elsker arbejde, klarer de. Hvem forventer at opnå en masse og derfor tager en hel del op, han er bange for sit arbejde og hader, og at tyktarmen nok ikke er i orden. Negativ holdning til faderen, mand og mænds arbejde fører til sygdommen i endetarmen hos både mænd og kvinder. Ud over holdninger til mænds arbejde afspejler tyktarmen problemer i forbindelse med ufærdige forretninger.

Arbejdet, som de begynder, er i det væsentlige et arbejde, der ikke er gjort. Kig rundt, og du vil se mange forskellige mangler - ikke færdig. Nogle af dem er dine, de fleste af dem er fremmede. Faktisk er alt dette din, hvis du gør et problem ud af det selv. Den kolon er ikke i fare, hvis personen med kærlighed er taget for fortrydes arbejde med kærlighed fuldender ufærdige andre med kærlighed modtager fra hænderne af andre arbejder i gang.

Da de fleste mennesker anser dette arbejde ydmygende, er tyktarmen betændt. En lille skjult betændelse, som en lille skjult ydmygelse, forbliver i de fleste tilfælde ubemærket. Det tjener som jord til udvikling af mere alvorlige sygdomme. Husk, hvordan du er indigneret indigneret, når du på en eller anden måde ser et rod, et uendelighed, et forældreløse, ufærdige forretning, selvom resten af ​​tingene er i den bedste orden.

Hvis du tænker på det, kan der ikke gøres noget arbejde til slutningen, da det er umuligt at genoprette alt i et fald. Hvem afsluttede ikke jobbet, han havde vigtigere ting at gøre. Og hvis du ved, at han ikke havde sådanne tilfælde, så gør du det også. Han tænker ellers. Hvis vi gider at tænke over, hvorfor dette er tilfældet, og ikke ellers, så ville vi forstå essensen og i fremtiden ville blive overvejet under omstændighederne.

En person med frygt ser først og fremmest andre mennesker såvel som ikke gjort af dem, men forstår ikke, at i andre ser han kun sig selv, og at holdningen til mennesker er en holdning til sig selv. Hvis han vil have arbejdet udført ikke, kan han ikke undslippe den fornærmende skuffelse, for hans vilje er ikke opfyldt. Uanset om han er mesteren, chefen eller den person, der afgiver ordrer på pligt eller på eget initiativ, opfylder resultatet af hans arbejde ikke ham. Forseelse mod ufærdigt arbejde er på en eller anden måde akkumuleret i tyktarmen. Tyktarmen bliver syg, og sygdommen kan være så alvorlig, at den fratager en person med arbejdskapacitet. For eksempel gør kronisk inflammation i tyktarmen en person handicappet.

Nestihayuschie smerte, pludseligt indsættende smerter, højt flatulens, drivhusgasser på det forkerte sted, usystematisk vekslen mellem forstoppelse og diarré - alt dette gør det umuligt at arbejde på en intelligent miljø. En person, der fra barndommen blev tvunget til at hævde sig ved arbejde, finder sig i en tragisk situation: han skal arbejde og kan ikke, eller læger kan forbyde ham, indtil han genopretter sig.

"Bør" og "kan ikke" udgøre begge sider af en enkelt helhed - en tvungen situation. Smertefuld proces kan stoppes ved hormoner, kan kolon afkortes med kirurgi, men problemet fortsætter, og sygdommen ikke går væk eller bliver endnu mere vred, da patienten selv, der, efter at alle de lidelser og ikke erhverve sundhed. Årsagen til dette er manglende evne til at skelne dig selv i andre og dermed rette op på deres fejl.

En person, der hævder at være et arbejde, begynder at formindske sine evner ved tanken om ikke at kunne gøre så godt som nogen anden. Gå til eleverne tillader ikke stolthed - en person vil straks flytte ind i mesteren. Livet giver hvert år lærlingeuddannelse, og som afviser dem med foragt, klamrer han sig til hovedets ukomplicerede stilling. Og hvis en person også har en uddannelse, der giver ham mulighed for at bygge sig en overlegen i umoden alder, kan han ikke undslippe sine ulykker. Hvad han vil, vil han. Endnu værre er situationen, når en person med lignende synspunkter ikke umiddelbart får det, han ønsker.

Man, stolt af sin intelligens og lærdom, fornærmet til kernen, når han skal tjene penge for at arbejde side om side med de uuddannede boors, og, værst af alt, føler træghed af deres egen baggrund. Det er ikke underligt, om en person i en sådan situation drømmer om at blive syg, og når han bliver syg, er han bange for at blive godt, for ikke at vende tilbage til det miljø, der ydmyger ham. Den samvittighedsfulde mand, der ser sig selv kun i sin stol hoved, jo mere han undervurderer sig selv, kritisere, foragter og selv hader, og jo mere alvorlig sygdom i tyktarmen. Hvis uvilligheden til at være i en ydmygende situation opvejer ønsket om at komme sig tilbage, er en person ikke helbredt.

En person med sådan stress venter altid på, at nogen står op for ham, genopretter retfærdighed, besluttede for ham et problem. Normalt gør moderen, som er drevet af en ubevidst følelse af skyld for at have et barn - uanset hvilken alder kan det være - det er ikke parat til livets omskifteligheder. Som livet forbedrer vokser antallet af mødre - ligesom fædrene - som tror på, at livet skal være godt, og at en person har ret til kun at kræve gode ting. Ret har ret, men sandheden er, at i livet er godt og ondt uadskilleligt. Ønsker en, vi får også en anden.

Forsvarer deres rettigheder, folk kommer altid til staten. Staten viser sig at være dårlig, hvis den ikke får hvad den vil. Staten svarer symbolsk til leveren. Leveren er virkelig dårlig, fordi den er fuld af vrede, som en person oplever i forhold til staten, og hverken leveren eller tyktarmen kan helbredes, før personen frigør vrede. Så leveren oplyser en person, at vrede mod staten er vrede mod sig selv, for staten er os selv.

Når vi beslaglægges med en grådighed for fortjeneste, har vi ikke tid til at tænke. Vi gør alt for at få flere fordele. Vi kaster en ting, ikke fører den til enden og tager fat på en anden og lover en stor fortjeneste. Samtidig er stresset af ufærdigt arbejde akkumuleret. På samme måde akkumuleres i tyktarmen slaggen som en analog af ufærdige arbejde. Jo længere de stagnere, jo større er sandsynligheden for, at der vil - forblive i form af forstenede lag, som også pålægges minderne unmade værker.

Når du accepterer at frigive energi som gjort og unmade værker, din kolon gør det samme: alt det tager kroppen, fremsendes til kroppen, men det er ikke nødvendigt, og hvad sted i skraldet, vises kroppen. Jo mere en person hævder, at alt altid bliver gjort det rigtige, jo mindre han genkender sine fejl - dens slagger, fordi bange for at opdage sit sande ansigt, og det gør hans tyktarm - efterlader slagger med ham.

Tyndtarmen er lang og bred. Den består af et stigende tyktarm, en tværgående tyktarm og en synkende kolon. Jeg ønsker at rejse sig, jeg ønsker ikke at nedbryde mig selv, sådan er de synspunkter, der fører til sygdommen i det opadgående kolon. Hvem vil rejse sig, overvinde frygt, det vil sige at undertrykke frygt, men ikke opnå det ønskede, han er ramt af det stigende kolon. Den, der vil have det, han ønsker og anser det for hans eksklusive ejendom, kommer det næsten ikke til at han har et død greb for det, der rejser ham. Det er det samme som om du greb det opadgående kolon og ikke lade det leve dit liv. Stigende tyktarmskirtler.

Den tværgående kolon afspejler problemer forbundet med lyst til profit og egeninteresse. Jo stærkere ønsket om at få alt, hvad der kommer til hans øjne, og hvad ørerne hører, jo sværere transversale kolon bliver, hvis den ønskede er ikke opnået. Jo hurtigere en person ønsker at få noget, jo hurtigere udvikler sygdommen sig. Kunne spørge dig selv spørgsmålet: "Har jeg virkelig brug for det, jeg vil have nu?" - i halvdelen af ​​tilfældene ville han straks roe sig ned og føle det uønskede. Den, der ikke vil nedbryde sig selv, til alting, mener han ydmygelse. Han er involveret i akkumulering for at blive rig og derved bevise sit værd. Jo mere akkumuleres, jo mere akkumuleres i tværgående tyktarm.

Til hvem med alt hans ønske han ikke kan redde noget, har han vrede mod de rige i hans sjæls dybder. "Jeg ønsker godt" vokser til en protest - "Jeg vil ikke have noget". De rige akkumulerer i første omgang en sammenbrud af slagger, hvorfra der opstår en ubetydelig sygdom, mens de fattige, der hader ham, udvikler en alvorlig sygdom fra slaggenes meget småhed. Hvis de begge foragter fattigdom og derfor vil blive rige, så betragter begge sig for fattige og derfor foragtede sig selv. En simpel sygdom her som på forespørgsel.

En person, der opfatter arbejdet ufærdige af andre som en velsignelse, med glæde slutter sig til årsagen. Måske er der en frygt for ham at starte en ny, så færdiggørelsen af ​​andres arbejde er rigtigt for ham. Start det noget nyt, det ville ikke fungere, og i tillæg ville få en mave med tarm. Men hvis færdiggørelsen af ​​ufærdigt arbejde fortsætter med glæde, er den potentielle sygdom i maven også elimineret.

Erkendelse gives til den person, der gennemfører arbejdet. Til hvem det er beordret at fortsætte arbejdet påbegyndt af andre i en ordnet orden, føler han sig ydmyget, en tjener, en slave. Han fuldfører arbejdet, siger, men det er ikke bemærket eller bemærket, men uden entusiasme. Folk ser resultatet af arbejdet, men ikke en medarbejder. Dette forværrer ydmygelse og vrede. Den synkende kolon falder sammen.

Den, der sætter for meget på sig selv, er irriteret af sin egen ufærdige forretning, og det forekommer ham, at de omkringliggende mennesker bevidst skifter til ham, hvad de ikke har gjort selv. Han mener, at de river den ufortjente jackpot. Der er en opfattelse, at rascals og svindlere multipliceres, som i spring og grænser, og han skal arbejde hårdt. Hvor som helst du kaster, er der tyve og røvere overalt - de raker i de mest velsmagende stykker, men han, fattige ting, må lide. Som et resultat bliver sigmoidkolonet syg, hvilket udtrykker holdningen til uærlighed, løgn, tyveri.

Livet begynder med personen selv. Til en person, der bedrager sig, er der svindlere overalt, og han selv begynder at bedrage sig ubemærket. I store eller små, nu handler det ikke om det. Frygt for at være ærlig, det vil sige frygt for at opdage fejl i forbindelse med arbejde og anliggender, tvinger en person til at skjule deres ufærdige forretning så længe som muligt. På samme måde stagner afstamningsmasserne i sigmoid-kolonet, mens giftige stoffer absorberes tilbage i kroppen. En person, der allerede lider af forstoppelse, bliver endnu mere giftig og ondskabsfuld.

Hvem er født med så stor dolichosigma, at afføringen ikke er i stand til at forlade sigmoid kolonet, så operere. Med hensyn til tal er der flere end dem, der fra barndommen lider af forstoppelse af samme grund. I løbet af undersøgelsen diagnosticeres dolichosigma. Andre opererer, de fleste er ordineret en kost og afføringsmidler. Men mest af alt er antallet af dem, der lider af dolichosigma, forsøger at klare deres mave og ikke vender sig til lægerne. Alle disse mennesker er præget af en ekstremt streng holdning til løgne og tyveri. Hvis de stod, at størrelsen af ​​sigmoid kolon sige om værdien af ​​løgne og stjæle et tidligere liv, ville du forstå, at det at være en barsk dommer andres løgne og tyveri, i virkeligheden, de dømte sig selv.

En person, der forstår at lyve er født af en tvungen situation, hjælper med at rense ens eget sigmoid kolon. Vi kender alle situationer, hvor sandheden ikke kan angives. Hvem kommer til at forstå, at tyveri er et forsøg på at komme ud af en tvungen situation, lærer han at frigøre løgne, tyveri og den faktiske tvungne situation. Thi tyveri er mere, jo mere tyven på sigmoidkolonens væg vokser overskydende væv, så længe tynden ikke tøs. Ligesom tyveri er fyldt med fare for livet, så kan tarmobstruktionen blæse livets stearinlys.

Sigmoid colon er et specielt område i tarmkanalen, som føder menneskets åndelige krop med livets og dødens energi. En person med et sygt sigmoid kolon taler meget om døden, for livet er en smertefuld død for ham. Han ved ikke, hvordan man skal være en ædelstenskniv, der ser på de ufærdige eller ufærdige værker med tilfredshed, som en ædelsten, der endnu ikke er skåret. Han kunne gå igennem dem med den endelige fejlfri slibning, der ville trække vejret i den ædle sten. Sigmoid colon afspejler netop funktionerne i slibende liv, hvilket bringer det til perfektion. Hvem lever i overensstemmelse med behovene fordømmer han maden så perfekt, at den fysiske krop modtager næringsstoffer, mineralsalte og vitaminer og den åndelige krop - den sande information om menneskets arbejde.

Fra begyndelsen af ​​maven til enden af ​​sigmoid kolon er fordøjelseskanalen placeret i bukhulen. Fra indersiden er væggene i bukhulen foret med peritoneum, det dækker også de organer, der er placeret i bukhulen. Peritoneum - membranen er fugtig og glat, som gør det muligt for organerne at skifte i forhold til hinanden og holde sig på plads i bukhulen. Peritoneum er lige så følsomt for alt der er i det, hvor følsomt en person er for alt, hvad der direkte eller indirekte angår hans arbejde. Peritoneum er beskytteren. Jo stærkere den vrede, som en person ønsker at beskytte deres anliggender, jo mere fedt opbevares i omentumet, såvel som omkring tarmene. Epiploonen er en bred og lang fold i det indre peritonealark.

Hvem irriterer andres interesse og nysgerrighed, har han ofte irritation af peritoneum, som gør ham opmærksom på smerten. Hvem kender hans arbejde godt, det forstyrrer ikke andres nysgerrighed. Der er mennesker, der med vilje deler deres erfaring og arbejdskompetencer, instruerer andre op til mindste detalje og tøv ikke med at lave egne fejl. Sådanne mennesker har en peritoneum i orden. Folk, der ikke kender deres forretning fuldt ud, anser sig selv eksperter i deres arbejde. De er bange for konkurrence og vil altid gå i spidsen, så de omhyggeligt bevogter deres erhvervshemmeligheder, og deres peritoneum virker nøjagtigt det samme. Denne karakter manifesterer sig i skolens dage - han skriver fra andre, men han skriver ikke til nogen. Piletrykket presser.

Hvem bruger sig selv, men giver ikke til andre, akkumulerer en væske i bukhulen, som kan føre til ascites - en dropsy i maven. Hvem føler sig ulideligt ydmyget af det faktum, at han var noget givet kort, ud over maveregionen kan forårsage pus, der er altid forbundet med en purulent betændelse i noget andet organ. Det betyder, at en person klamrer sig til sin nabo, fordi han ikke er i stand til at leve af sit eget sind, og hvis hans sind ikke deles med ham, så har han i et tilsvarende organ en purulent betændelse. Det kan ikke hjælpe med at irritere bughulen. For eksempel er tillægget af coecum påvirket af den blindgyde situationen, og hvis en person føler om denne skamplet og ydmygelse, de appendix brister, og der er bughindebetændelse - en purulent betændelse i bughinden. Hvis du ikke opererer straks og ikke fjerner pus, forekommer døden.

Peritoneum er orgelet, der holder menneskers arbejdskraft i kendte bevægelige grænser. Det skjuler den bageste side af arbejdet, hvis det ikke er nødvendigt at demonstrere det. En skræmt person vil ikke lægge sin underside på offentlig vis og bliver sur, når han skal gøre det. Det er nødvendigt, når en masse ondskab ophobes. Således offentliggørelsen af ​​bag kulisserne arbejder attitude og er en operation, hvor kirurgen er i stand til at observere denne ting bag kulisserne.