Den øvre mave svarer til de åndelige erhverv på

Den øverste del af maven svarer til åndelige aktiviteter, sagde den berømte psykoterapeut Luula Viilma. I overlivet er mave, lever, tolvfingertarm, tværgående tyktarm og milt.

Mentalt kan du gøre dig selv og din holdning til verden. Som et resultat af denne aktivitet udvikler en person. Hvis vi indser, at vi skal tage vare på os selv, så føler vi behovet for at gøre dette. Hvis du skal gøre det, så måske gør vi det, men føler ikke behovet for at engagere sig. Vi føler det ikke fordi følelser udryddes af en uhørlig protest. I dette tilfælde udøvelse af et specifikt mål. Det betyder, at tænkning bliver arbejde fra det øjeblik, hvor de i tankerne begynder at gøre noget målrettet.

Hvis tanker glider, forbliver de inde og akkumulerer, forårsager sygdomme i overlivet.

Det ønske, jeg er involveret i, søger konstant at underordne andre. Hvis du vil være god og tillade dig selv at blive underordnet andre, vil du ikke finde fred overalt. Både barnet og den gamle vil ikke forlade dig selv selv på toilettet og vil være yderst indigneret, at de bliver bedt om at vente udenfor. De er ikke generet af det faktum at du sidder på toilettet. En forvirrende kun, at de ikke er forlovet.

Da udviklingsniveauet ikke er det samme for alle, lærer du at udtrykke dine behov i ord. Det er lettere at etablere relationer. For ikke at lide af nogen luner, frigør dit ønske om at være engageret i mig. Tænk på dig selv, hvad betyder "gør" for dig.

Gamle mennesker bliver, når de holder op med at gøre sig selv. Du ved sikkert, at folk normalt er opdelt efter deres ånds alder til unge, modne, gamle osv. Samtidig er der et ordsprog, at en person er lige så gammel som han føler. Hvordan er disse ting virkelig i virkeligheden?

Ånd er en afbalanceret energi, det er en livskvalitet, der ikke kan opstå, men som vil øge sig selv, når vi lærer at forstå livet. Jo mere grundigt en person forstår livet, jo højere grad af hans modenhed, som bestemmer åndens alder. Uanset åndens alder kan vi føle unge eller gamle fra fødsel til døden. Jo mindre stress en person har, jo yngre er han. Sjælens alder bestemmer liv og sundhed på dette stadium.

Hvis alt du har om dig, tror du med god følelse, så er du stadig ung i år eller sjæl.

Hvis du føler dig dårlig, at du ikke har noget, så er du også ung.
Hvis du er utilfreds, fordi du har noget, og noget ikke er, så er du allerede gammel efter alder eller sjæl.

Men hvis du er i stand til at opfatte alt uhyrligt, som det er, og gå længere end din egen, så er du en gammel ånd. Den gamle ånd forælder ikke sjælen.

Sjælen bliver gammel gennem slid, ånden bliver gammel gennem modning. Sjælens aldring på grund af lidelse er en del af processen med modning af ånden.

Et barn født til en syg person, fra fødslen af ​​en ny sjæl. Det betyder, at han i slutningen af ​​sit tidligere liv var så udmattet og udmattet, at han ikke engang kunne finde tid til døden. Livet giver alle tid til at øve sig selv. Selvom vi bruger denne tid ikke tidligere end på vores dødseng, kan vi i princippet forstå de fejl, vi begår i løbet af vores liv, anerkende dem for os selv og korrigere dem derfor. En anden person, der tilstår hans dødsbed, bliver så ung med sin sjæl og slipper af undertrykkelse, at livet vender tilbage til ham, og mennesket lever i mange år.

Barnet er hans forældres åndelige lærer. Hvis han er født syg, indikerer dette det lige usunde forhold mellem forældrene, dvs. den kærlighed, der er blevet slavepligt.

Et sundt barn er involveret i aktiviteter. Aktivitet er det fulde engagement i sig selv. Aktiviteter kan ikke kaldes arbejde, selvom frugterne af arbejdet er tydelige. Aktivitet er en enkelt energi, selv når du ikke ser noget konkret materiale resultat. En aktiv person er rolig, fokuseret og dybt i hans aktiviteter, hvilket giver ham tilfredshed. I dag er sådanne mennesker blevet en sjældenhed.

Hvis du konstant tænker på, hvordan du løser et bestemt problem, og finder en løsning, men ikke implementerer det, vil du blive forstyrret af den øvre del af maven. En god tanke går i maven og forårsager en dårlig tilstand. Dette betyder, at hvis dit ønske ikke er opfyldt, lider du. Hvorfor indser folk ikke deres ideer? Fordi de er bange allerede i forvejen og nægter forsøg. Enten møder de forhindringer og trækker sig tilbage. Vælg den mindste modstands vej. De ved ikke, hvordan man løser deres problem åndeligt, det vil sige, de ved ikke, hvordan man løser det.

Problemer er åndelige, åndelige og materielle. Det menes, at deres løsning kun i tanker om gavn ikke bringer. Resultatet af mental arbejde skal realiseres, ellers vil sjælen ikke give ro. Hvis du indser det væsentligt, så frigøres det også åndeligt. Din sjæl behøver ikke at lide af det arbejde, der ikke er gjort. Hvis du indser, at en løsning ikke kan realiseres væsentligt, at det bare er en smuk drøm, der er utopisk under de givne forhold, så frigør det åndeligt. Med fuldstændig befrielse kan det vise sig, at løsningen bliver gennemført eller slet ikke er en utopi. Du har bare ikke visdom til at gennemføre det. En sådan mulighed blev givet til sindet efter eget skøn.

Hvis en person har åndelige mål, så er de altid forbundet med ånden, det vil sige med et åndeligt væsen, det vil sige med en person. Selvom det ikke er realiseret.

Ånden er ubegrænset. Målet er begrænset til slutresultatet. Med andre ord er kombinationen af ​​ånd og mål et utopi. Og alligevel gør vi det. Få mennesker omarbejder sig - mest omarbejde andre og er utroligt glade, når de ser, at den anden har ændret sig. Den ændring, der er sket med naboen, betragtes som resultatet af ens eget arbejde. Hvem mener oprigtigt, at naboen er ændret takket være ham, må ikke trætte af at rose sig selv. Han bræser med stolthed, og det samme kan siges om toppen af ​​maven.

Åndelig opkøb er beslægtet med akkumulering af gasser.
Der er sådan en ting som "åndeligt pres". Udtrykt endnu mere moderne sprog handler det om at manipulere andres bevidsthed, men i virkeligheden viden. Når man ser sympatisk på den måde, hvorpå man behandler åndeligt, kan en person føle en spasme i noget område af maven, som om bolden er oppustet der. I starten synes bolden at være fyldt med luft, så begynder det at ubehageligt springe, indtil det brister, reagerer med smerte.

Manipulation opfattes med alarm af de mennesker, der forstår, at de bliver manipuleret, men i dag ved de ikke, hvordan de skal være sig selv. De er påvirket af enhver manifestation af åndelig vold, fordi de gerne vil beskytte ethvert offer. Jo mere uddannede de forsøger at løse problemet, jo stærkere er deres kamp begrænset til deres egne stress, som undertrykkes. Som følge heraf bliver personen endnu mere manipulerende.

Manipulation af den menneskelige bevidsthed kaldes også fingerindpakning. Mennesker, der leder andre omkring deres tæer, tolererer ikke lignende og ser dem selv, hvor de ikke eksisterer. I andre ser de sig selv. Derfor skal det huskes, at når du peger på en person med din finger, så peger dine tre fingre i den modsatte retning - til dig selv. Hvis du advarer en person om en tredjedel, fordi du tror at han har til hensigt at lede en person omkring sin finger, så tænk over dig selv. Advarsel er normal. Overdrive en advarsel er allerede truende. Når du skræmmer, forstår du ikke, hvad du siger om dig selv.

Åndeligt pres, som vi tegner for os selv med frygt, kan føre en person til en tilstand af åndelig såvel som fysisk død. I tilstanden af ​​rent åndeligt dødfald bliver hovedet støbejern, og ingen frelse tanke er født i den. Tilstanden for det fysiske dødfald, der opstår som følge af det åndelige dødfald, forårsager appendicitis. Når forældre i dårlige forhold kræver, at barnet gør hvad de begge fortæller ham, og et barn, der elsker dem begge, uanset hvad som helst og ønsker at behage både moderen og faren, har barnet en blindtarmsbetændelse. På betjeningsbordet forener barnet forældrene. I lang tid er dette et andet spørgsmål.

Ved bortskaffelse eller ødelæggelse af tillægget som følge af års betændelse ophobes dødsrige tilstande i cecum, som er:

- i højre nederste del af bukhulenes midterområde
- i den nedre ende af det stigende tyktarm
- under tarmens passage i det opadgående tyktarm, det vil sige tyktarmen.

Caecum er en slags sedimentation tank. Jo større antallet af uoverskuelige situationer, desto højere indskudsniveau er, og jo mere hele kolon er fyldt. I en anden person er tyktarmen så fuld af ugjennomtrengelige tilstande, der opleves i barndommen på grund af forældrene, at dens tømning forårsager ender i andre. I mennesker, der arbejder på andre på princippet "hvis du ikke er min ven, så er du min fjende", bliver tyktarmet uundgåeligt påvirket.

Jo mere snigende en person er i sit hykleriske venskab, desto mindre accepterer han indvendinger, og jo mere en anden skal sluge noget andet end ham. Du stoler ikke på dig selv, men du kan ikke spytte det ud. Så folk fylder op. Så voksende din egen lille bedrag maskeret af venskab, som du nogle gange tyet til andre cirkel omkring din finger, og du vil bruge op til:

1. Tålmodighedens bæger vil ikke blive fyldt, og du vil ikke modstå, på grund af hvad dit falske venskab vil komme til ende.
2. Du bliver ikke så behagelig ubehagelig ven, kollega, ægtefælle, forælder, fra hvem folk løber, og hvis de falder i dine hænder, lider de. Under alle omstændigheder er tyktarmet syg med dig.

Hvem har lidt smertefuldt i barndommen, vil han ikke forkæle andre med samme lidelse. En person kan opleve sådan en skarp protest mod forælder begreber og måder at løse de problemer, som det koder en ordre: "Hellere dø end at gøre det samme som de er" og døde, og faktisk er det ikke. Snarere end sat i den anden dødvande, han stadig gemmer i sig selv, og kan være i forhold til sig selv og så grusom sverhtrebovatelnym der tjener colitis ulcerosa. På grund af sygdommen vil han gentagne gange være på operationsbordet, hvor han vil blive fjernet igen og igen fra tyktarmen, hvis han ikke giver op med hans princip.

Grusomhed forårsager sår af enhver art. Grusomhed stammer fra undertrykkelsen af ​​sorg. Tristhed, til gengæld - en modvilje mod at være magtesløse og hjælpeløse at opdage. Børn, der vokser op i familier med konflikter for enhver pris forsøger at bevise, at de ikke er hjælpeløse, at styre sig selv i livet. Bevis altid prøve hvad der ikke er.

Så længe barnet oplever åndelig lidelse på grund af dårlige relationer mellem forældrene, han er i en tilstand af dødvande, hvis han vilkårligt materiale velvære. Med en stigning i materielle velbefindende en person mindre bekender til sine åndelige oplevelser, selv til sig selv, endsige andre. Så folk, der bor i landets økonomiske velfærd, kan spise så afbalanceret ud fra et videnskabeligt synspunkt, mad, og alligevel lidelser tarmkanalen har alle forværres og bliver hyppigere.

Hvis en person er tilbøjelig til at ændre andre udelukkende i hans tanker, vil han højst sandsynligt være inaktiv på det fysiske plan, men sygdommen i overlivet vil ikke være inaktiv. En person, der genuddanner andre, tør og vokser stærkere, fordi han undertrykker sin frygt. Krænket af sorg over, at målet ikke er nået, og ikke kan ventes opfyldt, er blevet udsat til en lille kirtel placeret i den øverste del af maven, og han begynder at hjemsøge andre organer fremad, bagud eller til siden - på samme måde som en person skubber sindet andre mennesker. Laggards - fremad, upstarts - tilbage, håbløs - til side.

En person, der udtrykker sit synspunkt, fordi han ikke er bange for at være sig selv, bliver bestemt genstand for genoplæring. Jo stærkere hans ønske om at bevise, at han gør det rigtige, og derfor ikke er bange for andre mennesker, jo mere er han virkelig bange, og den øvre del af buken er gjort mere. Jo mere han forsøger at nå målet udelukkende åndeligt, maven vokser endnu mere. Med stigningen i underlivets størrelse øges antallet af krigslignende fjender i manden.

Ønsker at være meget åndelig, skal en person konstant - bare i tilfælde - forblive i en tilstand af selvforsvar. Dette svarer til det faktum, at hvis en person hele tiden - lige i tilfælde - blev pumpet med luft.

Frygt for mennesker og frygt for mennesker er fyldt med vrede mod mennesker og vrede på grund af mennesker. Det er meget svært at beskytte nogen fra nogen og nogen til nogen. Det kræver strøm. Sådan fodring er desværre kun reduceret til underlivets vækst.

En person, der har et livslang cirkulært forsvar i alle retninger, ligner maven en tønde. Hvis en person i øvrigt er i konstant beredskab til at skynde sig i et angreb for selvforsvar, svulmer hans tønde. Hvert ord udleder han sig til forsvar for sig selv, som om en stikplade var fjernet fra keglen og en del damp var blevet frigivet. Hvis ordene ikke finder forståelse - og som det sker, - så hvert stykke mad skal bukke under par, og hvert stykke blev slugt kan forårsage en sådan person smertefuld, trykkende følelse indeni, dog afstå fra at spise det kan ikke under nogen omstændigheder.